家乡的大戏台

家乡的大戏台
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家乡是一个历史悠久、人文荟萃的小村镇。上世纪七十年代发现的稀世文物--“保德铜贝”就是从这里出土的。境内还有元代的寺庙、清代的“商号” 、民国的大碉堡等诸多古迹,随着历史风云的变迁,多已成为残垣瓦砾,唯有建于明代的大戏台,迄今巍然挺立,雄奇而壮美。大戏台坐落在村中央的一片宽阔地带,东边紧靠一所民宅,宅内曾走出四名厅、处干部,可谓钟灵毓秀之地;西边濒临黄河,与府谷隔河相望;南面是一片茂密的枣树林,风光秀丽;北面是绵延数百米的大戏场,原有一座小庙宇遥相对应,该庙于1945年毁于一旦。大戏台系砖木结构组合而成,顶部由清一色的片瓦和筒瓦覆盖,瓦沿图腾造型别致,独具匠心;戏台的台前与幕后之间有一面精致的隔壁,皆由木板砌合而成,壁上的木刻图案出神入化,精美绝伦,出入口上方雕刻着“阳春”“白雪”四个苍劲隽永的大字。随着岁月流逝,画面已斑驳迷离,字迹尚清晰可见,现在看仍不失游龙飞凤之笔。大戏台历经500余年的风雨,镌刻着岁月的印记,饱览了世事沧桑,是数百年历史文化长河中的一粒遗珠,是矗立在黄河岸畔的一道亮丽景观。 


大戏台每年都要唱几台大戏,一般都在农闲季节,正月居多,也有为喜庆活动和天旱祈雨而为者。在我记忆中,演出次数最多的是杨兰兰领衔的保德剧团,少则一次,多则两三次。杨女士是一位出类拔萃的青衣演员,在晋、陕、蒙三角地带享有盛名,她扮演的秦香莲、白娘子等角色给广大观众留下了深刻的印象。 


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每逢唱戏,是我们童年小伙伴最欢乐的时光,戏台上演出的悲欢离合的故事和演员们玉润珠圆的唱腔,对我们并没有多大吸引力,最引人入胜的是琳琅满目的货摊和妙趣横生的杂耍。唱戏那几天,来自四面八方的人流把戏场拥塞地水泄不通,那些游商小贩和江湖卖艺者总要提前赶到,在戏场周围摆摊设点,其中有卖百货玩具的,卖糕点熟食的,还有针头线脑、颜料脂粉、中成药材、银器首饰等应有尽有,远处是牛羊骡马和山货土产交易市场,阵容十分壮观。每当走在浓香扑鼻的熟食摊前或者是专卖泥塑“搬不倒”的玩具商面前,往往流连忘返,只是无缘享受。在耍猴卖艺的圈子里也没少光顾。驻足最多的是卖缝衣针的小货摊,那些摊主不是按原包装出售,而是将各种型号的钢针一撮一撮地抛掷下去,钉在一块木板上,口中念念有词:“这位大嫂笑嘻嘻,不知哪里见过你,来来来!三千大洋(折合三角人民币)买一包。”接着是“再加一包,再让一包……”,这种幽默风趣的兜售方式,把人们挑逗得乐不开支,欲罢不休,纷纷掏钱买上一包,生意十分火爆。


大戏台除了演大戏,又兼政治活动和文化宣传等多项功能。抗战期间,这里经常演出一些宣传抗日救国、除奸反霸、拥军支前的文艺节目。本行政村的郝连生、曹有福等同志曾登台表演过节目。1949年春季,解放战争接近尾声,原国民党华北“剿总”司令傅作义率部起义,北京和平解放。上级通知傅作义将面向全国作一次广播讲话。演讲那天,区政府组织附近干部群众数百人,汇集在大戏场,戏台上把收音机开到极限,让人们聆听这位大人物演讲。他的讲话不很清晰,我站在前面断断续续听到一些,他首先赞扬中共以工农大众和全国人民的利益为重,实行新民主主义政策是完全正确的,呼吁国民党军政人员公开反对“戡乱”政策,使和平迅速实现。最后他表示要在中共领导下,毕有生之年,做一些对国家和人民有益的事情,以弥补过去的错失。  


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1951年夏季,中国人民赴朝慰问团访朝归来,在全国各地作巡回报告,此次报告会也选在大戏台举行。会前在大戏台周围的墙壁上悬挂了许许多多的挂图,有展示中国人民志愿军和朝鲜人民军英勇作战事迹的,有揭露美帝国主义迫害朝鲜人民的滔天罪行的。在一幅照片上,有一名被敌机炸死在血泊中的朝鲜妇女,身边爬着一个嗷嗷待哺的婴儿,惨不忍睹。访问团的同志在报告中盛赞了中朝人民用鲜血凝成的战斗友谊,控诉了美国侵略者屠杀朝鲜人民的血腥罪行,介绍了黄继光、张捷慧、邱少云等战斗英雄可歌可泣的英勇事迹,报告感人肺腑,催人泪下。会场上“打倒美帝国主义!”“中朝人民大团结万岁!”“抗美援朝,保家卫国”的口号声经久不息。报告结束时,一名访问团的女团员即席演唱了一曲“兄妹开荒”的选段,赢得了阵阵掌声。接着台上台下齐声高唱,“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江!保和平,卫祖国,就是保家乡……”高亢激越的歌声,飘过黄河彼岸,响彻万里晴空。


来源:忻州故事