忻州光明西街的前世今生

上世纪八十年代初，北城门西侧拆除蔬菜门市及后面城墙根下的卫生队，建设了光明电影院，随后又修建了光明西街，打通至七一南路。好像光明街就是因为先有光明电影院，因此得名的吧。后来，又顺了深口沟南面的沟壑，大动土方工程，打通深口沟，拓通光明西街一直至大运辅道。

记忆中的深口沟，两面陡坡，沟沟壑壑，红土立崖，经多年风雨剥蚀，依然而立。入沟之前到处是枣树林，入沟后的峭壁上是满沟的红酸枣，崖底下野草丛生。到了秋天，树叶凋零，红酸枣吊挂在陡坡上，也是一边风景。

从北门往西，顺了城壕沿子，过西门坡后蜿蜒曲折盘旋而上，便进入深囗沟。在两侧悬崖峭壁下，行走一段路，便开始爬坡了，第一段坡道很陡，要费很大的劲，才可攀爬上去。中间有缓冲地带，还有住户，在这里可歇歇歇脚，住户也会热情的给碗水喝，然后再爬第二道坡，方可上去，前面就是九龙岗了，还可以看到独当山。

这里顺便说一下，城壕沿子就是护城河的边上。过去的城壕，估计是西门坡上的大水下来会进入，然后又顺着河道由西而东去了，最后并入牧马河。北门广场前，过去还一直有叫吊桥的说法。

记得我们小时候劳动时，在老官道上路过一处丁字路有一个碾滚碌，上刻有文字，记忆犹深，它比普通加工粮食的滚大一半，老人们路过此处，总要说此石滚很有仙气，四乡八县、五台定襄客商每年正月开春都要到此上香。

 匡村在清末民初共有土地1万余亩，平地6000多亩，剩余均为坡地，方圆有7.6平方公里的范围。东至忻府区糕点厂，西至河习头村边。南至西城门外，北至十里后村西鱼池边。当时人口4000多，是忻州数一数二的大村。为今匡村已成城中村，在册人口近7000。外住人口有两万多，市委、政府就坐落于匡村这片土地上。好多单位、企业也占了匡村的土地，进行了建设。如部队营盘，市医院、电业局、印刷厂、忻州师院……比比皆是。城市主要街道四通八达，匡村已成为城市的中心。村中的耕地基本没有，全部奉献于扩建忻州这座美丽的城市。

匡村历史悠久，源远流长。80年代初，村西的住户焦庆牛院前曾挖出新石器，鸟类形状是新石器时期彩陶数件。还有村南后沟，现光明西街，很高的红粘土下面还存有侏罗纪时代动物化石、绳纹砖等。均说明最早以来一直有人类活动于此。匡村有五道沟、六道梁、三面坡。沟内盛产杨桃柳，先人善于做编织，其中一条沟命名就叫柳沟。沟口外最早的民居区——姚村就是老早的匡村。村人采摘柳条，编织筐子、签子之类的物件来维持生计。并长期形成规模，时人购买都来此处，便久而久之，唤此村改为匡村或签村。村子依九龙岗地形而建，东西二里有余参差不齐，又有几大姓组成。明清时期以大户一姓团居，互不相连。各占一片地方大小，组成八九个小村。据考证，由西向东为小李庄、早姚村、下邢村、上邢村、闫家窑、深沟村、深沟前村、卢林村、顺城庄。

龙天庙与小和尚有一流传的故事。说这一年庙会，庙门所对广场戏台上古戏演的正浓，喝采声不断，周围做小买卖的喊声不断，日当正午，卖豆腐脑的小摊前，挤满顾客，摊主忙的不可开交。这时一小和尚挤入人群要了两碗豆腐脑，三下五除二一下就喝光，又吆喝的要了两碗，同样一扫而光，接着还要喝，摊主没办法又给了一碗说喝完你把钱付了，和尚喝完说到庙内取钱来付。摊主两铜锅卖完也不见和尚人影，于是收摊到庙内寻找。主持问遍众僧从沒見有此和尚更沒有私出庙门的，摊主沒办法，只好大声喊骂，召来人群齐来观看，说东道西的都有。主持好话连篇，也消不了摊主的怒气，主持没办法当着大众向龙王爷起誓：若是庙内和尚喝了摊主的豆腐脑定当赶出庙门，让龙王爷将此贼变成黑心人，叫他今后无颜见人。这时庙门外一阵喧哗，人们纷纷听到啪啪啪的耳光声不断，庙门外左牵马门神脸放青光，由白变红又由红变紫一下变成黑脸，嘴内又吐出尺余粉丝，大汗淋淋，右边门神也羞成红脸了……从此以后龙天庙门外两牵马神像变成一红脸一黑脸，黑脸门神头巾下垂将把脸遮去大半，脖子上还有两道深痕，具说是主持用铁练子将其栓在门上所留，铁练子也不知何时丟失了，这就是一个传说。

母亲生前在讲述过去时，也给我们说过，日本人进来的时候，烽火连天，就是外祖母一手拖了她，另一手牵了姨姨，顺沟而逃，一直要奔波至河习头一带，妈妈抱怨姥姥的小脚，心急火燎，却赶不出路。那时就是从这条烂官道逃难而去的。