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光明西街的前世今生
上世纪八十年代初,北城门西侧拆除蔬菜门市及后面城墙根下的卫生队,建设了光明电影院,随后又修建了光明西街,打通至七一南路。好像光明街就是因为先有光明电影院,因此得名的吧。后来,又顺了深口沟南面的沟壑,大动土方工程,打通深口沟,拓通光明西街一直至大运辅道。
记忆中的深口沟,两面陡坡,沟沟壑壑,红土立崖,经多年风雨剥蚀,依然而立。入沟之前到处是枣树林,入沟后的峭壁上是满沟的红酸枣,崖底下野草丛生。到了秋天,树叶凋零,红酸枣吊挂在陡坡上,也是一边风景。
从北门往西,顺了城壕沿子,过西门坡后蜿蜒曲折盘旋而上,便进入深囗沟。在两侧悬崖峭壁下,行走一段路,便开始爬坡了,第一段坡道很陡,要费很大的劲,才可攀爬上去。中间有缓冲地带,还有住户,在这里可歇歇歇脚,住户也会热情的给碗水喝,然后再爬第二道坡,方可上去,前面就是九龙岗了,还可以看到独当山。
这里顺便说一下,城壕沿子就是护城河的边上。过去的城壕,估计是西门坡上的大水下来会进入,然后又顺着河道由西而东去了,最后并入牧马河。北门广场前,过去还一直有叫吊桥的说法。
碾滚碌
记得我们小时候劳动时,在老官道上路过一处丁字路有一个碾滚碌,上刻有文字,记忆犹深,它比普通加工粮食的滚大一半,老人们路过此处,总要说此石滚很有仙气,四乡八县、五台定襄客商每年正月开春都要到此上香。
匡村在清末民初共有土地1万余亩,平地6000多亩,剩余均为坡地,方圆有7.6平方公里的范围。东至忻府区糕点厂,西至河习头村边。南至西城门外,北至十里后村西鱼池边。当时人口4000多,是忻州数一数二的大村。为今匡村已成城中村,在册人口近7000。外住人口有两万多,市委、政府就坐落于匡村这片土地上。好多单位、企业也占了匡村的土地,进行了建设。如部队营盘,市医院、电业局、印刷厂、忻州师院……比比皆是。城市主要街道四通八达,匡村已成为城市的中心。村中的耕地基本没有,全部奉献于扩建忻州这座美丽的城市。
匡村历史悠久,源远流长。80年代初,村西的住户焦庆牛院前曾挖出新石器,鸟类形状是新石器时期彩陶数件。还有村南后沟,现光明西街,很高的红粘土下面还存有侏罗纪时代动物化石、绳纹砖等。均说明最早以来一直有人类活动于此。匡村有五道沟、六道梁、三面坡。沟内盛产杨桃柳,先人善于做编织,其中一条沟命名就叫柳沟。沟口外最早的民居区——姚村就是老早的匡村。村人采摘柳条,编织筐子、签子之类的物件来维持生计。并长期形成规模,时人购买都来此处,便久而久之,唤此村改为匡村或签村。村子依九龙岗地形而建,东西二里有余参差不齐,又有几大姓组成。明清时期以大户一姓团居,互不相连。各占一片地方大小,组成八九个小村。据考证,由西向东为小李庄、早姚村、下邢村、上邢村、闫家窑、深沟村、深沟前村、卢林村、顺城庄。
龙天庙与小和尚有一流传的故事。说这一年庙会,庙门所对广场戏台上古戏演的正浓,喝采声不断,周围做小买卖的喊声不断,日当正午,卖豆腐脑的小摊前,挤满顾客,摊主忙的不可开交。这时一小和尚挤入人群要了两碗豆腐脑,三下五除二一下就喝光,又吆喝的要了两碗,同样一扫而光,接着还要喝,摊主没办法又给了一碗说喝完你把钱付了,和尚喝完说到庙内取钱来付。摊主两铜锅卖完也不见和尚人影,于是收摊到庙内寻找。主持问遍众僧从沒見有此和尚更沒有私出庙门的,摊主沒办法,只好大声喊骂,召来人群齐来观看,说东道西的都有。主持好话连篇,也消不了摊主的怒气,主持没办法当着大众向龙王爷起誓:若是庙内和尚喝了摊主的豆腐脑定当赶出庙门,让龙王爷将此贼变成黑心人,叫他今后无颜见人。这时庙门外一阵喧哗,人们纷纷听到啪啪啪的耳光声不断,庙门外左牵马门神脸放青光,由白变红又由红变紫一下变成黑脸,嘴内又吐出尺余粉丝,大汗淋淋,右边门神也羞成红脸了……从此以后龙天庙门外两牵马神像变成一红脸一黑脸,黑脸门神头巾下垂将把脸遮去大半,脖子上还有两道深痕,具说是主持用铁练子将其栓在门上所留,铁练子也不知何时丟失了,这就是一个传说。
母亲生前在讲述过去时,也给我们说过,日本人进来的时候,烽火连天,就是外祖母一手拖了她,另一手牵了姨姨,顺沟而逃,一直要奔波至河习头一带,妈妈抱怨姥姥的小脚,心急火燎,却赶不出路。那时就是从这条烂官道逃难而去的。
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