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金山位于忻州城北20公里处,忻囗村南,为五台山支脉。因程婴救孤,藏孤于此,而称程侯山,民间也叫金山,“金山六洞”为忻州的八景之四。
唐朝时,为了防御北方少数民族的南下侵拢,李世民安排尉迟敬德,(民间称尉迟公),住守忻州,操练兵马。为了解决兵马粮响事宜,尉迟公遍访民间,了解到金山上有金矿,可开采,月可出斗金斗银。于是进京向皇上李世民申报批准,见到李世民,尉迟公想多申批些军响,但他有些紧张,嘴也结吧,李世民把程侯山,听下了穷候山,斗金斗银不够,李世民一听,发火说,斗金斗银也不夠兵马盘费,那不就是穷猴山吗,民间传说,皇帝口里没空言,从此凡是能看到金山的地方就不长草木,没有矿藏。
尉迟公在世时,月出斗金斗银,兵马饷银够用。他是一个开矿专家,有经验,有办法开。而他的两个儿子,尉迟宝林,尉迟宝童,不好学习,性格反叛,你说东,他们偏要西,尉迟公实在拿他们没办法,希望自己下辈子转生回来,再开采金矿,于是民间就有“若要洞门开,尉迟转回来"。为了死后能用木棺材安葬自己,他想办法吩咐两儿子,“我死后用石棺材安葬"的遗嘱,两儿子这时醒悟,一辈子没听父亲的话,死后就按他吩咐的办吧,于是他再也转不回来了。
过去很久,一个南方人来到金山脚下的村庄住宿,看到这家种了很多葫芦,有一个葫芦长得很特殊,是摘葫芦回家。
过了一段时间,南方人来了,房东拿出葫芦来,南方人一看,唉了一声说,霜打了六次就摘了,没办法,南方人拿上葫芦走了。来到金山脚下,他口中念念有词,一会洞门开了,南方人拿起葫芦支在洞口,进入洞内。一放羊人看到后,也跟入洞内,看到那南方人正在抓两只鸽子,南方人看到进来的人,就喊他,不管什么,拿上快出,放羊人抓了一帽子土就岀来,但边走边把帽子里的土又撒了一地,南方人出来问放羊人拿出了什么?放羊说都是土,扔了,南方人让放羊人看帽边上,金子还闪光呢,放羊人很后悔,说自己没财运。南方人出来后支撑的葫芦被压坏,洞门关闭,从此洞门再未开启,只留下金山六洞遗迹。于是就与房东商量,我想买你家这个葫芦,但有一条件,必须要霜冻7次后,才能摘下,房东答应。南方人放下定金,回去了。
南方人走后,房东家精心呵护,搭起草棚,昼夜照顾,每天要老婆送饭。霜行6次后,天降大雪,老婆劝说,快回家吧,冻坏了怎么办?况且已6次了,少一次南方人也不一定知道,于是摘葫芦回家。
过了一段时间,南方人来了,房东拿出葫芦来,南方人一看,唉了一声说,霜打了六次就摘了,没办法,南方人拿上葫芦走了。来到金山脚下,他口中念念有词,一会洞门开了,南方人拿起葫芦支在洞口,进入洞内。一放羊人看到后,也跟入洞内,看到那南方人正在抓两只鸽子,南方人看到进来的人,就喊他,不管什么,拿上快出,放羊人抓了一帽子土就岀来,但边走边把帽子里的土又撒了一地,南方人出来问放羊人拿出了什么?放羊说都是土,扔了,南方人让放羊人看帽边上,金子还闪光呢,放羊人很后悔,说自己没财运。南方人出来后支撑的葫芦被压坏,洞门关闭,从此洞门再未开启,只留下金山六洞遗迹。
历代文人咏金山诗:
元好问七言绝句《金山》,
攥青叠翠几何般? 玉镜修眉十二环。
常著一峰烟雨里,苦才多思是金山。
明党承志的《金山绿洞》:
金山亦复号程候,山脉云中接上游。
程为藏狐名不朽,金绿采矿洞还留。
云从恒岳连天去,水绕滹沱入海流。
遥望一螺烟雾里,不胜清思费吟讴。
王治的《金山》诗:
混沌谁通窍,金胜姓画图。
年深迷采处,义重惜藏孤。
世态几更变,烟岚时有无。
程侯乘永誉,独与此山俱。
杨维岳的《金山绿洞》:
修蛾隐约亦嶙珣,俯看并原渺一尘。
浮碧将无凌朔气,凭虚疑是化金人。
故侯肮脏千秋在,古洞神奇异代论。
莫以金银夸气象,桃花久暗武陵津。
宿尚谦题《金山》:
金山绿洞何深窈,采矿寻砂不可晓。
疑是程侯藏赵孤,预将此穴虚扬表。
清人杨述《程侯山》:
仗义亭亭立赵封,非徒慷慨就从容。
当年了却存孤业,化作西耒第一峰。
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