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代县，位于山西省东北部，隶属于山西省忻州市。国家历史文化名城。被文化部命名为“中国民间绘画画乡”和“中国民间文化艺术之乡”。
代县雁门关
代县历史悠久。据文物部门考古发现，早在新石器时期，这里就有人类繁衍生息。
说起代县，不能不提楊家将，而提到楊家将也同样必须说到代县，尤其是雁门关。代县是“楊家将”战斗、生活时间最长的地方之一，是楊家将的第二故乡。从历史的角度讲，代县是“楊家将”建功立业的成名地，也是其荣辱兴衰的见证地；从民间传说的角度讲，楊家将几乎所有的传奇历史，传说故事，都是围绕“雁门关”所展开。
雁门关因楊家将而更加名播寰宇，楊家将也因雁门关而享誉古今。
关于楊家将，有着太多的演绎版本。历史——民间故事——南宋话本——元杂剧——明清小说——戏剧、评书、影视剧等等，丰富多彩的演绎形式给历史上真实的 “楊家将” 蒙上了层层威勇无敌的荣光！
杨业
楊家将的历史是从楊业开始的。楊业是楊家将的第一代，也是楊家将的核心灵魂人物。
楊业在公元979年（太平兴国四年），被宋太宗赵光义委任为代州刺史，正式执掌雁门关的守关重任，理由是楊业“老于边事，洞晓敌情”。也就是说，赵光义让楊业守护国门，看重的就是楊业丰富的边关工作经验和对辽邦的熟悉程度。老令公楊业与代县结缘从北汉就已开始。
血战金沙滩
千百年来，人们通过各种形式来传诵楊家将精忠报国的高尚情怀。小说、评书、戏曲等等文学形式里面的大量塑造和民间流传的传说故事，已经在国人的心间塑造了一种光辉不灭的爱国主义形象。
与中国历史上的其他名将不同的是，楊家将所塑造的不是一个人几个人，而是一组英雄像，概言之，就是“满门忠烈”。楊家将早已化身为一种精神图腾，其悲壮的群体形象满是伤痕，而这种精神却威风凛凛地在中国人的心目之中挺立了千秋。
现存于代县的杨家祠堂
始建于道光16年(1836年)，木结构四合院，上下两层，占地770平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细，极富民族特色，属县重点文物保护单位。元代时，杨家十七代孙奉旨建祠，明清时又曾予重修，已大部分成为明代遗物。杨家祠堂分为前后两院，有堂屋、东西厢舍、正殿等。前院，奉祀杨业后裔。后院，东西厢房三间，正殿五楹，殿顶为悬山式。正殿内，塑有杨业与其妻佘太君的坐像。杨业八个儿子的彩塑分列两旁。祠内，有"佘祖图"碑一通，碑文铭记着杨业后裔世系。大殿前，竖有鹿蹄石一块，形状奇特，雕刻秀美。杨家祠堂坐落在县城东北部的古城墙边。太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于杨家祠堂清道光十六年(1836年)。 祠堂由大门、戏台、过杨家祠堂内部景观 亭、廊房、正厅、厢房组成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米;檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。窗户、门、檐饰件均系镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。
杨家将
这就是“楊家将”已经传唱了千年，而且还将永远被传唱下去的强大生命力所在。
楊家将传说的覆盖地域已经远远超出了他们真实活动过的地域。而山西代县作为楊家将的第二故乡，其丰富的楊家将历史遗迹、文物和传说将是对“楊家将”永远的纪念。
来源：山西旅游词典及攻略
