代县方昌村太子庙与金方昌

代县方昌村太子庙与金方昌
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壬寅季夏一日,欣闻方昌村唱大戏。笔者驾车前往,一睹为快。车出县城向东北行驶10公里,眼前出现一个村庄,村南高大照壁上“方昌村”3个赤红大字显人眼球。
进入村庄,将车停放在金芳昌烈士碑亭旁,肩挎相机寻声前行。大街中央一个凸形高台处一座气势恢宏的寺庙出现在眼前,仰望远处蓝天白云,近看,舞台上空彩旗飘扬。晋剧唱腔高亢贯耳,观众出入东西山门。足踏18级台阶而上,中轴线上建有牌坊式山门,门楣上方书有“太子庙”字样。
方昌太子庙据现存碑载,清同治六年(1867)同治十年(1871)重建,现存为清代遗构。坐北向南,占地面积1282平方米,一进高低院落布局。正殿砖砌台基,8.6米,深8.4米、高0.6米。面宽三间,进深四椽,单檐硬山顶,五檩前廊式构架,前檐明、次间施有四扇六抹格扇门。正殿内供奉的扶苏太子像,头戴宝冠,身着龙袍。左右分别是军师和蒙恬。两耳乃配殿,一为大肚弥 佛;一为忠义的关公。面北向南,站在凸形的月台上俯视,正殿中轴线上建有舞台,一方小院生长着四棵高大的树木,浓郁茂密,笼罩于舞台前,每年的太子圣诞节,村上就请来戏班子,唱敬神戏,亲朋好友,十里八村的戏迷汇集于此,静坐在舞台前观看《打金枝》《骂金殿》《三娘教子》《牧羊圈》……一方平台,演尽古今风流,数尺之基,走遍天南地北。这座饱含沧桑的古戏台,不仅仅传递着过去的记忆,承载着历史的传统,还展现着新时代的风采。
舞台的左右两边对称的建筑分别左钟右鼓和东西两个山门。除此外还在东西配房,院内生长有右楸树1棵,树龄100多年,树高约15米,树围1.3米。3株古柏树,树龄百年以上,树高13米,树围分别在1.4米,1.5米和1.9米。三株古柏树扭曲着生长,形状特别像我们中华民族的图腾龙。其枝干遒劲,尽显沧桑之势,让人不禁感叹古树生命力的顽强。庙院内四季常青,郁郁葱葱。六月庙会,每当戏台唱戏之时,四株古树顶的浓郁的树冠,好似四把大伞,给观众遮阳蔽日,随风送凉爽。细观三株古柏树摇晃着枝叶,仿佛正在跟着音乐翩翩起舞。
昔日庙内有碑四通,现仅存有三通石:一通是界碑,划定太子庙的东西南北四至。两通是清代功德碑,年代久远,日晒风侵,字迹模糊不清,难以辨认。
太子庙顾名思义,就是指为秦始皇长子扶苏而建的庙。因为扶苏是开明的人而被谋杀,后人为了纪念他,就建起了太子庙。据《史纪》《战国策》还有多本历史记述,扶苏性格忠厚,偏爱儒家文化。却遭奸臣蒙害,实乃可惜。相传,秦始皇三十一年,蒙恬率军在雁门关下的代州抗击匈奴,修筑长城,太子扶苏以监军的身份同行。秦始皇出巡期间,一病不起,生命垂危中留下了遗诏,想让太子扶苏继承皇位。诏书未出,始皇驾崩。随从丞相李斯和中车府会赵高密谋让次子胡亥继位,但生怕太子扶苏和持有30万精兵权力的蒙恬闹事。故假传圣旨,“赐死”蒙恬与太子扶苏。蒙恬服毒自杀,太子扶苏也拔剑自刎,制造了一场杀害忠良的千古奇冤。出事地点就在代县城东北面,现在有条河就叫杀子河。
方昌村解放前名叫大西庄村,因抗日烈士金方昌在大西庄开下工
作时不幸被捕,就将其捆在庙院舞台前的柏树上,严刑拷打。
金方昌(1920~1940),回族,山东省聊城县城内南步云阁人,出身于小商贩家庭。民国16年(1927)入聊城山东省立第三师范附属小学读书,民国21年因家贫辍学,在聊城摄西书局当学徒。民国24年考入山东省立第二中学(校址在聊城),受一二九运动的影响,七七事变爆发后,跟随哥哥金默生和一批爱国青年到了济南,投身抗日救国宣传。11月,在党的指引下,过黄河到临汾,进入山西民族
革命大学参加了中华民族解放先锋队。
民国27年(1938)“民大”毕业后,被分配到晋察冀抗日根据地。同年秋天来到代县,年底加入中国共产党。历任县牺盟会秘书,二区、一区区委书记,县委执委、县委宣传部副部长等职。初时他年仅17岁,在对敌斗争中,机智勇敢、胆大心细,多次出色地完成任务,成为全县有名的抗日小英雄。
民国28年(1939)冬,县里有一批公粮要运往五台,他主动承担任务。因通道和谷口都被敌人严密封锁,便带领民兵绕道百里,穿过冰雪覆盖的高山深谷,按时将公粮运到目的地,受到上级表扬。
民国29年(1940)春,中解一带由于恶霸汉奸作乱,抗日工作受到严重影响。金方昌受命前往,将一个恶霸地主就地处决,并把他勒索的财物交还群众,很快就打开了工作局面。在残酷的斗争环境中,他和群众建立了深厚的鱼水之情,群众亲切地称他为“小金子。”
同年11月23日,金方昌和区武委会主任周志远到赤土沟一带督送公粮,被叛徒告密。伪警备队长郎豹武纠集日伪军200余人,深夜将赤土沟包围,结果扑了空。潜伏的汉奸又提供他可能夜宿大西庄的情报,于是郎佯装撤退,留两名汉奸做诱饵。金方昌刚一露面,敌人骑兵、步兵蜂拥而至。金方昌情知上当,边打边向山上退去。当子弹打完后,他迅速将手枪、文件掩埋,在与敌徒手搏斗中被捕。敌人把他绑在古庙前的树上,逼要枪支。他说:“八路军有的是枪,但枪是抗日用的,不能给你们这些狗东西去残害老百姓。”
押回县城后,他被单独关在“优待室”里。郎豹武拿出一张写好的自首书对他说“小兄弟,你只要在上面按个手印,我郎某保你要啥有啥。”金方昌将自首书抢在手中撕得粉碎。敌人又用美人计诱惑他,遭到严词痛斥。狱中,他高唱抗日救亡歌曲,利用一切机会向伪军宣传抗日救国道理。还通过内线给县委带出密信希望同志们接受教训,提高警惕。几天后他被转送到日军宪兵队审讯。日军给他钉木签、带“木狗子”,施尽酷刑,始终没有动摇他革命到底的决心。他咬破手指用鲜血在墙上写下了“严刑利诱奈我何,颔首流泪非丈夫”的豪壮诗句。
同年12月3日,敌人把金方昌同志捆绑在马车上游街示众,群众饱含热泪向革命志士诀别。金方昌面对人群进行了最后一次演讲:“日本强盗和卖国汉奸们,抗日的人民是永远杀不尽的,杀死我一个,自有成千上万的后来人!”敌人匆匆驱车出北门,临刑前,金方昌回头怒视着刽子手喊道:“只准你砍一刀,砍两刀就跟你算账!”
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金方昌牺牲后,《晋察冀日报》及许多报刊登载他的英雄事迹,发表纪念文章.晋察冀边区政府为烈士家属颁发了褒扬状。为纪念金方昌在抗日斗争中的不朽业绩并教育下一代,大西庄改名为“芳昌村”。1949年代县人民政府将金方昌遗骨安葬在烈士陵园。1954年经华北军区批准,移入邯郸“晋冀鲁豫烈士陵园”。前几年当地政府在芳昌村刻木牌纪念他,后被收藏于国家军事博物馆。代县人民政府与太子庙相对地方,即村南,树了纪念碑,盖起了四柱琉璃挑角碑亭,以示纪念,英雄名垂千古。
方昌村也就成为红色村庄和革命老区村。
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作者简介:王斌,男,中共党员,毕业于雁北师范学院(大同大学)汉语言文学专业 。山西省十佳教师作者,代县作家协会理事,雁门风情平台主编,代县老干部知音平台主编,《代州风情》杂志特邀作者,《雁门关》杂志责任编辑,市级优秀网宣员、忻州市代县老干部网宣员党支部书记。文章散见于知名微刊《作家》,国家、省、市、县级报刊和网媒,著有《家乡往事追怀集》。
来源:作家