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秦占河绘《隩州八贤图》
隩州八贤
杨业（宋代）火山人
白朴（元代）旧县人
苗朝阳（明代）旧县人
苗林瀚（明代）旧县人
刘鉴（清代）白洼人
黄宅中（清代）旧县人
周尚文（清代）南沟人
赵渊（清代）城关人
杨业
早在唐王朝后期，群雄割据，辽国乘机频频南侵，荧台边民奔波在战乱之中，此时，火山就有一位经济实力雄厚的地方土豪叫杨信，为求自保，在火山家乡组织村民自立堡寨抗击辽军，周边乡村，州府官民称他为“火山王”。
杨业（932-986）原名重贵，河东火山（今河曲旧县火山村）人。十五岁跟父亲杨信投军习武，事北汉几近三十年，以骁勇闻名。屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”，官至建雄军节度使。归宋后封为右领军卫大将军、郑州刺史、代州刺史兼三交驻泊兵马都部署，屯守山西。驻守雁门关八年之久，契丹军始终不敢入侵一步。后北伐契丹战死，宋太宗下诏追赠其为太尉、大同军节度使。
杨业二十五岁时杨信病丧，杨业将父亲忠骨葬于火山，自今“将军墓”遗迹可见。而他的祖籍火山至今残留着炼鞭炉、点将台、将军墓、杨家寨、走马梁、斩贼沟等遗迹与地名。
白朴
白朴画像
白朴（1226--1312）原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、杂剧家，元曲四大家之一。白朴擅词曲。词集名《天籁集》，“词语遒严，情寄高远”，有杂剧《梧桐雨》和《墙头马上》行世。他的作品大多以表现男女悲欢离合的爱情故事为主，如《祝英台死嫁梁山伯》、《苏小小月夜钱塘梦》、《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》等等。其中的不少佳作，至今仍是戏剧舞台上常演不衰的保留剧目。他与关汉卿、马致远、郑光祖为元杂剧四大家。
苗朝阳
苗朝阳（1544—1629），字应葵，别号慎斋。世居山西省河曲县旧县城东苗家沟柏园村。万历四年（1576）三十二岁中举人，万历五年（1577）成进士，授河南新蔡令，又调繁杞。后选取黄门给事，升兵科给谏，累迁太仆寺少卿，调应天府府丞。因不满朝政，于万历二十一年辞官告归，时年五十。先生生平直方磊落，最疾谄谀之士，酷好图书，著有《元白草家训之》存笥。尤其以编篆县志，为历史一大贡献，河曲县志明代以前史料，全赖慎斋得之。崇祯元年暮春竟左胯痛不能行，卧不能起，卒年八十有四。
苗凌汉
苗敏荣，字功甫，号凌汉。苗鸣阳之子，苗朝阳侄子，苗凤之孙，贡生，河曲中信都人。崇祯五年除授河南陕州（即今三门峡市陕县）训导，升解州（即今运城市盐湖区西南15公里的解州镇)学正。先生天性旷达聪颖，为人风流倜傥。先生长诗文，晚年弃官游历于山西河南两省之间，所到之处以翰墨自娱。先生善大书，奇伟卓荦，擅绝一时，邑中寺观及人家匾额所在皆有，辗转临摹，争相夸尚，虽贾人田叟皆知凌汉字为一宝。据传，荣著书南游四载归家，途经山西太原，见一人在一靠墙搭建的高台上用方尺比划丈量，墙下围观者甚众。出于好奇挤入问之，方知是要在墙上书写“太原府”，荣即曰：“写字岂需如此?”有旁观者问曰：“汝亦知字乎?”荣曰：“无他，手熟为能也。”墙上写字者听之忿然曰：“尔安敢口出狂言?不妨上来一试。”荣睨之微笑曰：“试亦何妨。”写字者大怒，从台上跳下，拂袖而去。组织者扯住荣斥责道：“汝欺吾地无人耶?竞敢气走写字先生，这字谁写?”荣大笑：“请别发雷霆之怒，写字是我之专长，片刻即可。随及向旁观中一扫街者要过一把扫帚，稍做修理，命人将墨汁蘸满待用。荣脱长袍挽短袖，攀高台，手持蘸满墨汁之帚，对墙开始书写。只见其手握扫帚，挥洒自如，纵横跳宕，似行云如流水，顷刻间就将“大原府”三字一挥而就。再看那字写的是藏锋处微露锋芒，露锋处亦显含蓄，垂露收笔处戛然而止，似快刀斫削，悬针收笔处有正有侧，或曲或直。那真是提按分明，刚柔相济，清新飘逸、苍劲有力。围观者看的是目瞪口呆，惊的是瞠目结舌。少顷，忽有一人惊呼曰：“诸位快看!太字少一点，‘太原府’写成‘大原府’了。”随着惊呼声人们才发现是写错一字，‘太’字少一点而成‘大’。此时，拆卸搭建高台已近尾声。组织者立即让拆卸者重新搭建，以将‘太’字完成。只见先生以手拍额，故作惊讶状：“哎呀，惭愧，是将太字少写一点。”并转身对围观者双手一揖：“不好意思，让诸位见笑。”并对其正准备重新开始搭建者曰：“拆卸还将继续，字嘛，我自有办法完善。”说罢拿起扫帚，在墨池中醮饱墨汁，照准大字用力抛去，扫帚尤如一只飞燕，不偏不倚地落在‘大’字双腿之间，准备无误地点了一点，将‘大’字恰到好处地写成‘太’字，使‘太原府’三字写的遒劲俊美，既庄重，又活泼，既豪爽，又遒丽。观者掌声雷动，喝彩震天。荣在人们赞扬喝彩声中悄然而去。苗敏荣来到崞县（今原平）时，正值正午，敲开一家门扉，见屋中只有一老妪，对其双手一揖道：“老妈妈您好，我乃过路之人，肚中饥渴，您可否行个方便，供我便餐一顿解我饥渴，过后有银两酬谢。”老妪道个万福答曰：“当然可以，只是穷巷陋室，恐怠慢先生。荣说无妨，粗茶便饭能解饥渴即可。”老妪将荣让进屋内，让座、上茶后道：“家中寒酸，实无佳肴美食招待先生，只能以本地家常面食为先生充饥，还望先生海涵。”说罢，随及将一水壶放于火炉之上。片刻功夫，壶中水开，老妪左手托面，右手持刀，对准壶嘴开始削面。只见随着削面刀在面团上的上下移动，面条尤如长了眼睛，排着一字长队，次第飞入壶嘴，看的荣目瞪口呆。半晌，荣惊赞道：“老妈妈飞刀削面厨艺的精湛堪称天下一绝!”老妪答曰：“所有技能，哪一样不是长期经验的积累，日夜苦练的结晶，就如同苗凌汉写字，千熟万贯，手熟为能。”时至今日，虽近四百年，河曲人形容所有技能都是经过长期反复苦练才可达至熟能生巧之境的口头禅歇后语就是：苗凌汉写字—千熟万贯，手熟为能。明崇祯初，先生以诸生，为乡里所重。县胥王可贵常爱舞文在诸生前卖弄，先生看不惯而折辱之。可贵衔恨，思报复。府谷反贼王嘉胤攻县城，王可贵阴导之入城，焚掠欲灭先生家。先生闻变，微服避城外，设反间计唆使嘉胤杀可贵，使其失一当地眼线。后来被副将曹文诏攻克县城，嘉胤遁走。俄为陕州教授，升解州学正。将之官，途中被流贼所得。又以其聪明才智获免。“其智者，其谁能哉。”
刘鉴
刘鉴，字湖山。原籍河曲白洼（崇凝都三甲），曾祖父刘恩富，耕地兼经商，家中殷实，方圆百里知名。雍正初年，刘鉴父亲刘宗汉举家迁往河保营定居。乾隆二年（1737年），刘鉴出生。乾隆辛卯（1772年）科考，刘鉴中武举；戊戌（1783年）科考，中武进士，时年23岁，遂在皇宫任花翎侍卫。乾隆48年，授江西巡抚直接指挥的右营游击，领兵1500余人适时游动作战，秩从三品。第二年（乾隆49年），安置刘鉴统领中军参将，为正三品武官。乾隆53年，调吉安营（古称庐陵、吉州，江西地级市）参将。乾隆55年，升江西饶州营参将，两年后，升广东南雄协副将（从二品武官）。嘉庆元年，刘鉴署高镇事。嘉庆三年，升江西南昌镇总兵。嘉庆四年，调任江南狼山镇总兵。嘉庆五年，署江南提督，系清朝统率江南军务的最高军事长官，从一品。刘鉴署江南提督，承颜顺旨，军务繁忙，鞍马不离，幕天席地，废寝忘食，不辞辛劳。嘉庆八年，刘鉴积劳成疾，不幸病逝，卒年五十五岁。刘鉴病故后，灵柩运回河曲故里。陵园建在大东梁楼洞壕北自家田园（现双语学校附近），陵前有围墙石牌楼，松柏长青，常年住有守陵人，文革期间，陵园被毁。
黄宅中
旧县 黄宅中故居（国光 摄）
黄宅中（1796 ——1863）字惺斋，号图南，河曲旧县城人，清道光进士。高祖以下世为县学生。家有田百亩，以耕读为业。承庭训，七岁授毛诗，15岁六经四子书皆成诵，并学作诗文。20岁为禀生，尤喜读宋五子书。23岁为举人，27岁中进士，授翰林院庶吉士。明年，授福州海防同知，署邵武府知府。任内廉勤，有令名。道光十五年以母丧归，三年后父又丧。道光二十年起，用为湖南永顺府古丈坪同知，后权守常州、德州、衡州及永顺府、宝庆府同知。道光二十四年，升贵州大定府知府。咸丰辛亥（1851），护理贵四道。时年57岁，左腿痛于风湿，陈请病归未准。壬子（1852）秋九月，奉旨授浙江杭嘉湖道。11月，卸事自黔起程。癸丑（1853）夏四月，行次陕西长安县，疾益剧，奏请开缺，回籍调理。获准归里后，杜门谢客，专事著述，自号“农庄病叟”。
周尚文
海潮庵周尚文的手书对联：寻僧有意来莲社，送客无心过虎溪。（国光 摄）
周尚文，祖籍河曲南沟，居住在河保营，清代道光咸丰同治年间人，河曲著名书法家，书法笔取张旭，与傅山书法相媲美。河曲海潮禅寺有其草书楹联“寻僧有意来莲社，送客无心过虎溪。” 墙壁墨联：“紫竹青风吹开雾露千年晓，玉瓶法雨洒遍乾坤万户春。”字体笔势恣意、参差错落，雄纵豪放，刚柔相济。另在代县文庙有其墨迹。
紫竹清风吹开雾露千年晓
玉瓶法雨洒遍乾坤万户春
在潮音洞上下两段台阶转角处的平台西墙壁上，草书着的此付墨迹对联，为清代本县著名书法家周尚文所作。字迹挥洒飘逸，气韵呑山吐海，甚是不凡。可惜现在剥蚀严重，文字基本漫灭，已看不到原来的多少面目了。（薛振齐老师拍摄供稿）
赵渊
赵渊 懿行碑（存于县博物馆）
趙淵（1857年－1913年），山西河曲县人，清朝光绪十六年，登进士，曾任四川安嶽县知县，升任重庆府知府。中华民国成立后，担任黑龙江省民政长。1913年1月23日，改任山西省行政公署民政长（省长），同年6月24日离任。民国元年(公元1912年)各省行政长官名称尚未划一，临时政府北迁后，由北洋政府任命者，称民政长，次年一月颁布《画一现行各省地方行政官厅组织令》，始统一称民政长，其官署统一称“省行政公署”。民政长总理全省政务，由中央任命，相当于省长。
隩州八贤图
来源：忻州故事
